Comment un arc-en-ciel est né - Rippotai pour la Communauté 27
"L'arc-en-ciel de l'univers moral est long, mais il tend vers la justice"
Marija Pejčinović Burić - Secrétaire Générale du Conseil de l'Europe, à l'occasion de la Journée internationale contre l'homophobie, la transphobie et la biphobie.
Comment naît un arc-en-ciel ?
C'était le 25 juin 1978 lorsque le drapeau arc-en-ciel flottait pour la première fois à la Gay Pride de San Francisco.
Jusqu'à ce moment, le symbole était un triangle rose , le même avec lequel les nazis marquaient les uniformes des homosexuels dans les camps de concentration.
Gilbert Baker, artiste et activiste américain et Harvey Milk ont voulu dépasser ce symbole aux significations négatives et ont donc choisi l'arc-en-ciel, «Quelque chose de beau, quelque chose qui vient de nous et non qui a été posé sur nous».
"Notre sexualité est de toutes les couleurs, de tous les genres, de toutes les races et de tous les âges."
Gilbert Boulanger
Depuis lors, l'arc-en-ciel est le drapeau qui représente la fierté et la lutte pour les droits du monde LGBTQ+.
Marche de la fierté communautaire 27
C'est dans cette optique que vous comprenez que ce qui, à première vue, peut sembler n'être qu'un défilé coloré est en fait un symbole d' inclusion et d'attention à la diversité .
Nous parlons de La Community 27 , le projet d'accueil qui est né autour de Bagno 27 à Rimini, dont le défilé Pride Walk est un symbole.
Aux côtés de nombreux autres participants, nous nous sommes réunis au début de la saison pour faire entendre les valeurs d'égalité, de solidarité, de respect et de tolérance en peignant le podium Pride Walk avec les couleurs de l'arc-en-ciel.
Rippotai, la partie verte de l'arc-en-ciel
La Communauté 27 est un projet que nous avons tout de suite adoré, la rencontre naturelle de nos deux réalités, à la fois des Innovateurs Responsables qui œuvrent pour un avenir durable à léguer aux nouvelles générations, avec un objectif que nous faisons nôtre, en tant que citoyens, en tant que parents et en tant qu'entrepreneurs.
Nous avons apporté toute notre "expérience verte" dans la conception d'itinéraires éco-durables à La Communauté 27.
C'est ainsi qu'est née Rippotai pour La Community 27 , la collection d' accessoires d'ameublement verts née autour des thèmes de l'inclusivité, de la dignité et du respect de ceux qui respectent les personnes et l'environnement : Rippotai pour La Community 27.
Inspiré par la belle expérience que les gens ont vécue au début de l'été à La Communauté 27, en colorant la promenade de la plage avec les couleurs de l'arc-en-ciel, nous avons créé une texture graphique qui représentait le moment et ses valeurs.
Un arc-en-ciel qui naît et se complète coup de pinceau après coup de pinceau, échange après échange : la responsabilité devient celle de chacun. Pour défendre ce symbole, nous en avons mis un autre auquel la Communauté 27 a voulu dédier l'été 2021, Marcella di Folco.
Marcella Di Folco, la noble révolution
Marcella di Folco a été la première transsexuelle au monde élue à une fonction publique.
Fille d'un hiérarque fasciste, elle est née sous le nom de Marcello à Rome en 1943, dans une période historique où non seulement les droits LGBTQ+ ne sont pas reconnus, mais même pas conçus.
Il est né et a grandi dans l'Italie d'après-guerre, encore loin de 68, les années de la bataille pour les droits civiques.
L'histoire de Marcella est une histoire de luttes, durement marquée par une Italie qui n'a pas pu, ni pu reconnaître les droits de la diversité. Une histoire impossible à condenser en quelques lignes.
Il suffira de savoir que Marcella, tout au long de sa vie, a vécu les cicatrices d'une identité non reconnue , pour laquelle elle s'est battue avec acharnement, tant sur le plan personnel que politique, en quête de reconnaissance de la dignité et de l'égalité de tous et de toutes.
L'arc moral
L'arc de l'univers moral est long mais il penche vers la justice.
Martin Luther King
Paraphrasée par Marija Pejčinović Burić - Secrétaire Générale du Conseil de l'Europe, la célèbre citation de Martin Luther King reprend à son tour les paroles d'un sermon du pasteur Theodore Parker de 1853 sur la nécessité d'abolir l'esclavage :
"Je ne prétends pas comprendre l'univers moral.
L'arc est long. Mon œil n'en atteint que de petites parties.
Je ne peux pas prédire la courbe et compléter la figure en me basant sur l'expérience visuelle.
Je peux l'intuitionner grâce à ma conscience. Et d'après ce que je vois, je suis sûr que ça penche vers la justice ."
L'arc ne tend vers la justice que si les gens la poussent , ensemble, avec des actions concrètes qui reconnaissent et soutiennent la dignité et l'égalité des droits d'autrui, sans distinction de sexe, de religion, de race, d'opinion.
Être durable signifie fondamentalement cela aussi.